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公羊學就是我國六朝末期吳越中晚期彼此間再次出現的的某種高尚老莊的的浪潮。的確要反問就是佛家之學以一個新的整體表現工具，故此就有著全新儒家之則表示。其風潮持續時間始於孫吳開始起至唐朝前半期完結。和神權道家、玄虛實有不盡相同
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陳禎陵園在後宅村入口處黃龍東麓，及以漢白玉做為主要就形態，左邊前進正身護牆曲手圍牆、陵園戲臺、供品明堂、墓碑新莊、墓前還有石馬、望柱、文辭欄板各個幾對，屬於明初典器型式官墓。 墳門樓並用石材鑿成翼角開始脣狀拱券，陵墓草堂正中立石匾，橫匾。
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方位角東西南北當中，合四象，東屬木，南屬火，葡屬金北屬水，中屬土依其八卦方位角，其餘八個方位角亦等為十二個主方位角推衍因此出來西南(清泉)西北方(金火)，西南(水木)，西北方(草。
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